当你沐浴在阳光下,经历着冬夏春秋,望着广袤深邃的蓝天,漂浮着变幻的白云,聆听着潺潺流水,鸟声啾啾;欣赏着绿树百花,感受着大自然的亲情温馨,请您别忘了在附近岩坎间,可能居住着一尾或数尾娃娃鱼,我们应该尊重她的存在。只是千万不要搞错一个事实:三亿五千万年前,娃娃鱼就已经生活在这个星球上,而人类进化到眼下这个层次,只是百万年间的事情。据专家测算,娃娃鱼还要存在一百万年。统归一句话,相对于人类来说,在这个星球上,娃娃鱼是主人,人类只是一个匆匆的过客。我们有一万个理由善待这位主人!有一万个理由,也不能反客为主……
典 藏 推 荐
房县县委、县政府把娃娃鱼的繁养业列入了要大力发展的“八大产业”项目。娃娃鱼是我国的二级保护动物,属于禁止捕捞和贩卖的。一方面要保护,这是各级政府的职责范围;一方面又要大力发展娃娃鱼的养殖繁殖业,这中间是一对矛盾。如何找到一个平衡点呢?近年来,房县走出了一条“自繁自养,繁养结合”的发展模式,就是严禁在大自然捕捞娃娃鱼,允许养殖户和养殖场进行养殖繁殖。房县娃娃鱼的养殖业有了一个质的飞跃,正在快速形成“房县娃娃鱼养殖业圈”。
编写《房县娃娃鱼》这本书的目的,一方面是为了普及大鲵基本常识,保护濒临灭绝的物种,进而使人们树立“在保护中开发,在开发中保护”和“绿水青山就是金山银山”的发展理念;另一方面就是要讲好房县故事,推介生态产品,尽快让房县大鲵产业做大做强。全书分八卷,约27.6 万字。采取图文并茂的形式编辑,即有大鲵科普,又有民间传说;既有创业故事,又有繁养技术;既有种物保护,又有开发利用。力求通俗易懂,简明扼要,资料性、知识性和宣传推介的统一。
精 彩 节 选
1895年,英国博物学家、进化论的奠基人达尔文经五年的环球旅行考察后,出版了震惊学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说,不仅说明了物种是可变的,对生物的适应性也作了基础的进化学说,从而摧毁了各种唯心的神造论目的论和物种不变论,并给宗教又一次沉重的打击。说白了,就是“适者生存”。远古的人类除了在岩石上做个记号来记事以外,还把许多发现和预测蕴物含在许多神话传说中。这和宗教有一定关系,但不是宗教本身。原始人类只是想通过神话故事来解答人类生存过程中的疑问,而且这些温馨的关怀不会明白如话地告诉你,而是要通过时间通过领悟通过通灵,来达到现代人和古代人心灵的相互融通,这是一个灵化的过程,而不是理解的过程和认识的过程。比方说现在我们“灵化了”娃娃鱼的部分内涵,进而“灵化”我们出这本《房县娃娃鱼》的时间表和路线图。
为什么说我们只是“灵化”娃娃鱼的“部分内涵”,因为娃娃鱼更多的层面我们还没有那个“智慧”和力量去认知。当然我们相信,人类的发现和科学研究是永无止境的。广袤中华大地上,有数不清的人才在认识娃娃鱼的领域中艰难地跋涉着,也一定会有我们对于娃娃鱼全方位认识的那一天。那一天,也正是我们对娃娃鱼惊叹不已的那一天, 也正是我们对娃娃鱼欣喜若狂的那一天, 也正是我们对娃娃鱼真情地喊一声“妈妈”的那一天!
——节选自《房县娃娃鱼 序言》
本书现藏于十堰市图书馆三楼地方文献中心,可现场阅览
十堰市图书馆(张湾区公园路11号)
开放时间
周一至周五上午8:30-12:00;下午2:30-5:30(夏季3:00-6:00)
周四下午闭馆
(国家法定节假日除外)
编辑:祝东红、杨柳
责编:昝启英、舒奡
审核:李智、刘娟
终审:彭跃航
主办:十堰市图书馆
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